NOTA OFICIAL DA ESCOLA DE SAMBA EM CIMA DA HORA
Em referência a postagem da matriz do samba, respondendo a publicação de matéria do SRZD, na qual, sem me comunicar, sem me avisar, sem sequer perguntarem se eu autorizava a publicação da matéria, afinal envolvia meu nome e o nome da agremiação que eu presido, o Grêmio Recreativo Cultural e Beneficente Escola de Samba EM CIMA DA HORA, gostaria de publicamente apresentar minhas considerações, as quais anseio que deem por encerrado este assunto.
Em primeiro lugar, como já disse acima, em momento algum, o SRZD me procurou, me comunicando, ou mesmo pedindo autorização para a publicação da matéria em seu portal.
Cabe ainda dizer, que sou tremendamente critico aos portais ditos de carnaval que escondem as atividades, postagens, desfiles, etc, da UESP – Uniao das Escolas de Samba Paulistanas e suas filiadas, dando ênfase total aos grupos e agremiações da elite do carnaval.
E em segundo lugar, minha postagem, EM MEU PERFIL NO INSTRAGRAM (Com quase 12 mil pessoas), e EM MEU PERFIL NO FACEBOOK, em momento algum questiona a lisura do processo de jurados da UESP, a UESP, a EFA, muito pelo contrário.
Cabe dizer que confio 1000%, (confiamos na ECH) no trabalho de jurados ou avaliadores, como preferirem, da UESP, afinal bagagem e expertise de mais 50 anos de resistência cultural não faltam neste assunto a matriz do samba.
E ainda, quero deixar claro, que minha crítica não se dirigia a UESP, aos seus jurados, a EFA – Escola de Formação de Avaliadores da UESP e muito menos a seus diretores e equipe responsável pelos tramites de carnaval na matriz do samba.
Porem, me é de direito discordar de uma nota, de algumas notas, dadas a minha agremiação em nosso desfile oficial, afinal, penso eu (VEJAM BEM O Q EU ESCREVO, PENSO EU E NÃO ACUSO NINGUEM), que sim, que jurado, avaliador de desfile da a nota dele de acordo não só com critérios de julgamento, mas pelo que gosta ou não do presidente da agremiação, da agremiação em si, e de outros fatores pessoais, de acordo com pre julgamento pessoal, que todos temos. Quem nunca cometeu o erro ao avaliar uma pessoa e depois ao conhecer pessoalmente a pessoa percebe que estava enganado?
Em momento algum em minha postagem eu afirmo, eu acuso, o jurado de ter agido de forma cometendo crime de racismo religioso. Eu sim, digo, A SENSAÇÃO Q EU FICO É QUE ME DERAM NOTA POR PRECONCEITO AO TEMA ENREDO DA AGREMIAÇÃO O QUAL FALAVA DE EXU.
E a aqueles q acham que isto é balela, choro da negrada macumbeira, sinto lhes dizer, mas sou babalorixá, feito no orixá aos 12 anos de idade. Como tenho 60 anos de idade, fica claro que sou de religião de matriz africana a 48 anos. Sou filho, neto e bisneto de pais de santo, sendo inclusive bisneto de um tateto africano trago para o Brasil para ser escravizado.
Vivo a religião de matriz africana no meu dia a dia, 365 dias por ano, e assim desde que me conheço por gente sofro racismo religioso no meu dia a dia, sim.
No bairro onde moro, alguns me chamam de FEITICEIRO. Uma das minhas filhas (tenho 6 filhos) quando estava em idade escolar no ensino fundamental, parou de ir a escola e quando fomos eu e minha espoa investigar o porque ela não queria ir a escola, descobrimos que as amiguinhas de escola dela, estavam fazendo bullying com ela, a chamando de FILHA DO FEITICEIRO. Tivemos eu e minha esposa que acionar o conselho tutelar sobre este fato.
Hoje em dia, passados anos deste episódio, minha filha já é uma mulher feita e mãe de um de meus netos, mas as cicatrizes deste e de outros episódios de racismo religioso que sofremos nunca se fecham. Levamos conosco para o caixão.
E claro que por mais que as Escolas de Samba tenham ligação direta com as religiões de matriz africana, e quem dizer que não é verdade isso que afirmo sugiro estudar a história destas agremiações e o porquê da ala de baianas obrigatória em todas escolas de samba, seja ela da elite do carnaval ou de uma pequena cidade no sertão nordestino, também temos entre nós aqueles que chegaram porque atualmente é uma atividade que da visibilidade, para alguns glamour e status social, e assim muitos entram neste universo, mas tem suas religiões, sua fé, suas crenças, e confundem ainda a entidade EXU com o demônio, como se na liturgia do candomblé e da Umbanda existisse a figura do demônio. Isso é fato, infelizmente e não choro de perdedor, ok?
Reafirmo aqui meu descontentamento pessoal com algumas notas dadas pelos jurados, pois creio piamente que deram notas a ECH, sem observar o desfile e os critérios de julgamento, descontando as dificuldades que todas agremiações filiadas a UESP tem, em função dos poucos recursos financeiros, salvo algumas exceções que tem padrinhos e apoios.
Não concordar com algumas notas dadas a minha agremiação, não quer dizer que acuso alguém, a UESP, ou jurados, de alguma maracutaia, e sim que eu discordo da forma como o avaliador me deu a nota e não vou entrar em detalhes nisso, porque o texto já está grande demais. Creio eu que me é um direito constitucional discordar das notas e dos critérios de julgamento que alguns jurados usaram para nos avaliar, porém, me é obrigação acatar a nota e o resultado final, pois é o jogo jogado e tem suas necessárias regras, inclusive assinadas por mim em regulamento de desfile, concordando com as mesmas.
E para terminar, gostaria de manifestar publicamente meu apoio incondicional a UESP, a sua atual diretoria, ao processo de formação e escolha de jurados, citando dados que corroboram para esta minha postura de defesa da UESP e dos demais citados por mim, dados estes que são de total conhecimento de todo aquele que de algum modo milite nos carnavais organizados pela UESP.
Aceite de cartas créditos pelo comercio de carnaval, recuperação do bom nome da UESP sem e tratando de obrigações fiscais, estrutura fenomenal nunca antes vistas em desfiles de bairros das agremiações (Escolas e Blocos de fantasia) em seus diversos grupos, atenção dada aos dirigentes da agremiação pelo atual Presidente da UESP Alexandre Magno (O Nenê), sendo que nunca nos deixa sem resposta ao mais estapafúrdios problemas, auxilio, quando possível claro, socorrendo as agremiações em situação diversas que todas passamos, enfim, estes são alguns (apenas alguns) dos motivos que me faz declarar que o antes opositor (ou pelo menos, assim visto) a diretoria da UESP, Jair Santos, Hoje é só aplausos a atual gestão, e digo mais, não vejo outro grupo, outros meninos e meninas na Diretoria da UESP, capacitados para dar continuidade ou ainda quem sabe melhorar tudo isso.
Discordar, não aceitar a nota que lhe dão, não quer dizer que você acusa alguém de maracutaia, e que fique claro isto.
Discordar não faz de ninguém um Nicolas Maduro, como alguém me citou, dando a entender que sou um ditador, e ate mesmo comunista, como se ser comunista fosse algum crime.
Discordar, me é um direito constitucional ainda que eu pense comigo, que a tal democracia brasileira só funcione como democracia quando você está em elites, na grande mídia, tem dinheiro, muito dinheiro, poder, e apoios de quem manda no poder.
Portanto, finalizando, já estamos trabalhando rumo ao desfile 2026 aqui na pioneira do Grajau, a Escola de Samba EM CIMA DA HORA. Mordidos e feridos com a queda de grupo sim, porem sabedores de nossos valores sambísticos, religiosos, e principalmente socio educativos culturais em nosso projeto social.
É isso q importa, a chama do samba e da cultura sambístico carnavalesca, e o combate ao racismo e a intolerância religiosa, vivas e sendo defendidas com unhas e dentes.
Jair Santos
Presidente
Gremio Recreativo Cultural e Beneficente
Escola de Samba
EM CIMA DA HORA
A coruja do samba Chegou..
Fundada em 20/01/1995
A Pioneira do Grajau e Capela do Socorro
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